البقرة ٢٧٣

البقرة ٢٧٣

٢٧٣- لِلْفُقَرَاء الَّذِينَ أُحْصِرُواْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ لاَ يَسْتَطِيعُونَ ضَرْبًا فِي الأَرْضِ يَحْسَبُهُمُ الْجَاهِلُ أَغْنِيَاء مِنَ التَّعَفُّفِ تَعْرِفُهُم بِسِيمَاهُمْ لاَ يَسْأَلُونَ النَّاسَ إِلْحَافًا وَمَا تُنفِقُواْ مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِيمٌ 

هاجر للمدينة المئات من المسلمين , بل الآلاف , معظمهم هاجر سرا , تاركين وراءهم منازلهم وأرضهم وما يملكون من أبل أو غنم أو تجارة , حاملين معهم ما يستطيعون حمله من متاع وأموال قليلة , ليسرعوا على الطريق خفافا قبل أن يلحق بهم مشركي مكه.  كان بعض المهاجرين فقراء من مكه,

رحب الأنصار في المدينه بأخوانهم المهاجرين وآخى رسول الله صلى الله عليه وسلم بين المهاجرين والأنصار , فعاملهم الأنصار كأخوة وأخذوهم في منازلهم وساعدوهم.  لكن ظل هناك الكثير من الفقراء في المدينة , معظمهم مهاجرين , 

يخبر الرسول عليه الصلاة والسلام المسلمين عن من هم الفقراء الذين يستحقون الصدقة ويجب على المسلمين أن لا يهملوهم أو ينسوهم , وهذا الوصف لكل الأوقات وكل الأزمنه.

هم الذين لسبب بيد الله قد أصبحوا لا يعملون ولا يستطيعون العمل ولا يستطيعون السفر لكسب الرزق بالعمل أو التجارة , لكنهم لا يظهرون حاجتهم وفقرهم , فيسترون أنفسهم عن أعين الناس ولا يشتكون لهم ولا يظهرون فقرهم , لكن ظواهر الفقر تظهر عليهم , من قلة الطعام ورث الملابس , وهم لا يسألون الناس الصدقه ويضايقونهم ويصرون.

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يصف المسكين : " لَيْسَ الْمِسْكِينُ بِهَذَا الطَّوَّافِ الَّذِي يَطُوفُ عَلَى النَّاسِ ، فَتَرُدُّهُ اللُّقْمَةُ وَاللُّقْمَتَانِ ، وَالتَّمْرَةُ وَالتَّمْرَتَانِ ، قَالُوا : فَمَا الْمِسْكِينُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ ، قَالَ : الَّذِي لَا يَجِدُ غِنًى يُغْنِيهِ ، وَلَا يُفْطَنُ لَهُ فَيُتَصَدَّقَ عَلَيْهِ ، وَلَا يَسْأَلُ النَّاسَ شَيْئًا “   ( مسلم , بخارى , أبي داود , نسائي , دارمي , موطأ , أحمد)

وسؤال الناس مذلة في الدنيا ومهانة وضعة منزله في الأخرة , فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :  “من سأل الناس وله ما يغنيه جاء يوم القيامة ومسألته في وجهه خموش أو خدوش أو كدوح قيل يا رسول الله وما يغنيه قال خمسون درهما أو قيمتها من الذهب “   ( ترمذي , نسائي , أبي داود , أبن ماجه , أحمد , دارمي)

لكن هناك الغارمين وهم الذين مروا بظروف صعبه وأثقلهم الدين وغلبهم حتى أصبحوا لا يستطيعون أداءه , فلنا أن نتصدق عليهم ونساعدهم ويستحب من الدائنين الوضع من الدين.  عن أبي سعيد الخدري قال : “أصيب رجل في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم في ثمار ابتاعها فكثر دينه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم تصدقوا عليه فتصدق الناس عليه فلم يبلغ ذلك وفاء دينه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لغرمائه خذوا ما وجدتم وليس لكم إلا ذلك”   (مسلم , ترمذي , نسائي , أبو داود , أبن ماجه , أحمد)

ولا ننسى أن الله تبارك وتعالى يعلم صدقة المتصدق ولم تصدقها , ولم يسأل السائل , وكل مكتوب في صحف أعمالنا.