البقرة ٢٣٩

البقرة ٢٣٩

٢٣٩- فَإِنْ خِفْتُمْ فَرِجَالاً أَوْ رُكْبَانًا فَإِذَا أَمِنتُمْ فَاذْكُرُواْ اللَّهَ كَمَا عَلَّمَكُم مَّا لَمْ تَكُونُواْ تَعْلَمُونَ

الصلاة المفروضه أهم العبادات ويجب أن تؤدي لوقتها , ولا بديل عنها مادام الأنسان بالغ , عاقل , حتى لو مريض , مادام مرضه لا يؤثر على أدراكه وعقله.  فالمؤمن له أن يصلى واقفا أو قاعدا أو راقدا , مادام واعيا لما يقول.  قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " رُفِعَ الْقَلَمُ عَنْ ثَلَاثَةٍ : عَنِ النَّائِمِ حَتَّى يَسْتَيْقِظَ , وَعَنِ الصَّبِيِّ حَتَّى يَشِبَّ , وَعَنِ الْمَعْتُوهِ حَتَّى يَعْقِلَ “  (ترمذي)

هذه الفئات الثلاثه هي التي لا يكتب عليهم ذنب لو لم يؤدوا الصلاة في وقتها.

خفف الله تبارك وتعالى على المسلمين الصلاة في حالة السفر كما خففها في حالة المرض ولكن التخفيف بصوره مختلفه في حالة السفر وهو جعل كل من الظهر والعصر والعشاء ركعتين بدلا من أربعه ركعات , ثم أيضا الجمع بين الظهر والعصر قصرا والجمع بين المغرب والعشاء قصرا كما سيأتي في موضعه.

ولم يعفي الله تبارك وتعالى المجاهدون في الحرب , فهو ركعه واحده , وقد تكون في جماعه قبل بدأ القتال , أو فرادى بعد بدأ القتال.

قال الله عز وجل “وَإِذَا ضَرَبْتُمْ فِي الأَرْضِ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَن تَقْصُرُواْ مِنَ الصَّلاةِ إِنْ خِفْتُمْ أَن يَفْتِنَكُمُ الَّذِينَ كَفَرُواْ إِنَّ الْكَافِرِينَ كَانُواْ لَكُمْ عَدُوًّا مُّبِينًا  *  وَإِذَا كُنتَ فِيهِمْ فَأَقَمْتَ لَهُمُ الصَّلاةَ فَلْتَقُمْ طَائِفَةٌ مِّنْهُم مَّعَكَ وَلْيَأْخُذُواْ أَسْلِحَتَهُمْ فَإِذَا سَجَدُواْ فَلْيَكُونُواْ مِن وَرَائِكُمْ وَلْتَأْتِ طَائِفَةٌ أُخْرَى لَمْ يُصَلُّواْ فَلْيُصَلُّواْ مَعَكَ وَلْيَأْخُذُواْ حِذْرَهُمْ وَأَسْلِحَتَهُمْ وَدَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ لَوْ تَغْفُلُونَ عَنْ أَسْلِحَتِكُمْ وَأَمْتِعَتِكُمْ فَيَمِيلُونَ عَلَيْكُم مَّيْلَةً وَاحِدَةً وَلاَ جُنَاحَ عَلَيْكُمْ إِن كَانَ بِكُمْ أَذًى مِّن مَّطَرٍ أَوْ كُنتُم مَّرْضَى أَن تَضَعُواْ أَسْلِحَتَكُمْ وَخُذُواْ حِذْرَكُمْ إِنَّ اللَّهَ أَعَدَّ لِلْكَافِرِينَ عَذَابًا مُّهِينًا”    (النساء ١٠١-١٠٢)

" إِنَّ اللَّهَ فَرَضَ الصَّلَاةَ عَلَى لِسَانِ نَبِيِّكُمْ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : عَلَى الْمُسَافِرِ رَكْعَتَيْنِ ، وَعَلَى الْمُقِيمِ أَرْبَعًا ، وَفِي الْخَوْفِ رَكْعَةً “  (مسلم , نسائي , أبي داود , أبن ماجه , أحمد)

الصلاة حتى في الحرب , حتى لو بالعينين فقط , فالمؤمن يكون في أشد الحاجه الى عون الله سبحانه وتعالى في الحرب , فالنصر من عند الله سبحانه وتعالي , والمصلي يكون في معية الله سبحانه وتعالى.  الله سبحانه وتعالى لا يترك من لا ينساه.

قال عز من قائل: 

“إِن يَنصُرْكُمُ اللَّهُ فَلاَ غَالِبَ لَكُمْ وَإِن يَخْذُلْكُمْ فَمَن ذَا الَّذِي يَنصُرُكُم مِّن بَعْدِهِ وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ”   (آل عمران ١٦٠)

فعلى من يؤمن بالله سبحانه وتعالى ويريد عونه أن لا يهمل فروضه سبحانه وتعالى عليه وهو قادر وقد أعطانا رب العزه العديد من الرخص لتسهيل أداء الفريضه في شتى الظروف التي تمر بالأنسان.