البقرة ١٨٧

البقرة ١٨٧

١٨٧- أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ الرَّفَثُ إِلَى نِسَائِكُمْ هُنَّ لِبَاسٌ لَّكُمْ وَأَنتُمْ لِبَاسٌ لَّهُنَّ عَلِمَ اللَّهُ أَنَّكُمْ كُنتُمْ تَخْتَانُونَ أَنفُسَكُمْ فَتَابَ عَلَيْكُمْ وَعَفَا عَنكُمْ فَالآنَ بَاشِرُوهُنَّ وَابْتَغُواْ مَا كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ وَكُلُواْ وَاشْرَبُواْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ثُمَّ أَتِمُّواْ الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ وَلاَ تُبَاشِرُوهُنَّ وَأَنتُمْ عَاكِفُونَ فِي الْمَسَاجِدِ تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ فَلاَ تَقْرَبُوهَا كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ آيَاتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ

كان صيام المسلم يبدأ من لحظة نوم المسلم بعد المغرب الى مغرب اليوم الذي يليه.  فإذا ما نام المسلم أو المسلمه , حرم عليه الطعام والشراب والجماع حتى مغرب اليوم الذي يليه.

ذهب رجل الى رسول الله صلى الله عليه وسلم يشكو له أنه قد جامع زوجته بعد أن أفطر ونام , استيقظ فجامعها, وأتاه صلى الله عليه وسلم عمر بن الخطاب رضى الله عنه يشكوه أنه جامع زوجته بعد أن كانت زوجته قد نامت بعد الأفطار , مما جعله يحس بالذنب لما فعل.

الله عز وجل وهو السميع العليم المطلع على أحوال عباده , أطلع على أن بعضا من عباده لا يقدرون على أتباع هذا الأمر , فبعث بهذه الآيه تخفيفا عنهم وجاعلا الصيام يبدأ من فجر اليوم الى المغرب.  أحل سبحانه وتعالى للمؤمنين الطعام والشراب والجماع من المغرب وحتى الفجر.

في نفس الآيه يخبر الله عز وجل عباده الذي عصوه في هذا الوقت أنه عفا عنهم , فغفر لهم ومحا معصيتهم من صحيفتهم.

“الْخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ”   معناه حتى وقت الفجر.

عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ ، قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الْخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الأَسْوَدِ ؟ أَهُمَا الْخَيْطَانِ ؟ قَالَ : " إِنَّكَ لَعَرِيضُ الْقَفَا ، أَرَأَيْتَ أَبْصَرْتَ الْخَيْطَيْنِ قَطُّ " ؟ ثُمَّ قَالَ : " لا بَلْ هُوَ سَوَادُ اللَّيْلِ وَبَيَاضُ النَّهَارِ “  (بخارى , مسلم , ترمذي , أبي داود , نسائي , دارمي , أحمد)

شبة الله تبارك وتعالى الزوج والزوجه كل للآخر كلباس , واللباس هو ما يلبس فوق الجسم , فيغطيه ويستره.  واللباس هو أقرب ما يكون للجسم , وهو ما يحمى الجسم من الحرارة والبرد ومن نظرات الغرباء.  واللباس زينة أيضا , يتزين بها الرجل والمرأة.  فكل هذا يكون الزوج لزوجته والزوجه لزوجها.

أوصانا رسول الله صلى الله عليه وسلم بالسحور , وهو الوجبه التي تسبق الصيام وتكون غالبا في آخر الليل.  فالسحور تعين المسلم على الصيام وعلى أداء عمله وواجباته مع صيامه.  لذا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" تَسَحَّرُوا فَإِنَّ فِي السَّحُورِ بَرَكَةً “  (بخاري , مسلم , ترمذي , نسائي , أبن ماجه , دارمي , أحمد)

وقال صلى الله عليه وسلم : “السحور أكله بركة , فلا تدعوه , لو أن يجرع أحدكم جرعة ماء , الله وملائكته يصلون على المتسحرين”.  (أحمد)

وأوصانا رسول الله صلى الله عليه وسلم بالأسراع في الأفطار وتأخير السحور , فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : “لا تزال أمتي بخير ما عجلوا الافطار وأخروا السحور”  (أحمد , نسائي)

وقد نهى صلى الله عليه وسلم المسلمون عن الاستمرار في الصيام بدون أفطار , وكان يفعلها عليه الصلاة والسلام ,عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، قَالَتْ : نَهَاهُمُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْوِصَالِ رَحْمَةً لَهُمْ ، فَقَالُوا : إِنَّكَ تُوَاصِلُ ، قَالَ : " إِنِّي لَسْتُ كَهَيْئَتِكُمْ ، إِنِّي يُطْعِمُنِي رَبِّي وَيَسْقِينِي “  (بخارى , مسلم , أحمد)

ويستطيع المسلم أن يأكل ويشرب ويجامع حتى الفجر , بل أنه يستطيع أن يبدأ صيامه وهو جنب , فلو نام وهو جنب على نية الصيام , ولم يستيقظ حتى بعد آذان الفجر , فصيامه صحيح.   فعن عائشة وأم سلمة زوجي النبي صلى الله عليه وسلم أنهما قالتا: " إِنْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيُصْبِحُ جُنُبًا مِنْ جِمَاعٍ ، غَيْرِ احْتِلَامٍ فِي رَمَضَانَ ، ثُمَّ يَصُومُ " .   (بخارى , مسلم , موطأ , ترمذي و أبي داود , دارمي , أحمد)

ومن يعرف عن هذا خير منهن , رضي الله عنهن.

ويستطيع المسلم أن يقبل زوجته وهو صائم (بدون أثارة الشهوه) لكن ليس في المساجد , فالصيام لا يحرم كل عاطفه بين الزوج وزوجته ولا يحرم أظهارها بدون شهوانيه,  فقد روت السيدة عائشه : “ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَبِّلُنِي وَهُوَ صَائِمٌ ، وَأَيُّكُمْ يَمْلِكُ إِرْبَهُ كَمَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْلِكُ إِرْبَهُ "  (بخارى , مسلم , ترمذي , أبي داود , نسائي , أبن ماجه)

(أربه اي غرائزه)

عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ ، أَنَّهُ سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ ، أَيُقَبِّلُ الصَّائِمُ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ : " سَلْ هَذِهِ لأُمِّ سَلَمَةَ " ، فَأَخْبَرَتْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ يَصْنَعُ ذَلِكَ “    (البيهقي , الطبراني)

فالصيام لا يمنع الرجل من أن يلاطف زوجته وأنت تلاطف الزوجة زوجها , ملاطفة لا تثير الغرائز ولكن تعبر عن العواطف والحنان.