البقرة ٤٣-٤٤

 ٤٣- وَأَقِيمُواْ الصَّلاةَ وَآتُواْ الزَّكَاةَ وَارْكَعُواْ مَعَ الرَّاكِعِينَ 


أقامة الصلاة كما يجب أن تقام هي طريق المؤمن لربه بأدائه ما خلق من أجله , وأعطاء الزكاه وهي حق الفقير في مال الغني تثبيت للؤمن على إيمانه والصلاة هي عون المؤمن في كل حال , في السراء تحفظه على طريق الله وتمنع عنه كبر النفس , وفي الضراء تصبره وتقويه وتعينه وتنزل عليه السكينه حتى يأتي الفرج.  قال الله تبارك وتعالى : “وَاسْتَعِينُواْ بِالصَّبْرِ وَالصَّلاةِ وَإِنَّهَا لَكَبِيرَةٌ إِلاَّ عَلَى الْخَاشِعِينَ “   (البقرة ٤٥)

وقال عز من قائل : “يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اسْتَعِينُواْ بِالصَّبْرِ وَالصَّلاةِ إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ”    (البقرة ١٥٣9



٤٤- أَتَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَتَنسَوْنَ أَنفُسَكُمْ وَأَنتُمْ تَتْلُونَ الْكِتَابَ أَفَلاَ تَعْقِلُونَ


هذا من النفاق الذي يحذرنا الله منه.  لقد أجاد اليهود هذا النوع من النفاق على شتى العصور , والآن يمارسه من يطالبون بحقوق الإنسان ويقتلون , ومن يطالبون برعاية الفقراء والمحتاجين ويقفون عائق في وجة المشاريع التي ترعاهم , والذين يدعون الناس للصلاح ويرتكبون هم أنفسهم الموبقات والأمثله كثيره جدا.


مسئولية رجل الدين والداعية أكبر من مسئوليه العامة فقد ميز علن الناس بعلوم الدين وقد قال الله سبحانه وتعالى فيه : “قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لا يَعْلَمُونَ إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُوْلُوا الأَلْبَابِ”   (الزمر ٩)


 فرجل الدين يتخذه الناس قدوة لهم في أفعاله ويرونها من صحيح حياة المسلم.  لذلك فالعالم يجب أن يكون عامل بعلمه حتى يكون قدوة حسنة للناس , فيقتدوا بعمله قبل أن يتعلموا من علمه وإلا فالعالم والداعيه يعطي الناس مثال سيئ ويجعلهم يظنون أن كلام المؤمن منفصل عن عمله , ولا بأس بطيب الكلام مع قبيح العمل.  هذه الفئة من رجال الدين ضلوا ويضلون من يتبعهم وحسابهم قاس عن الله عز وجل.


قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : “" رَأَيْتُ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِي رِجَالا تُقطعُ أَلْسِنَتُهُمْ بِمَقَارِيضَ مِنْ نَارٍ ، فَقُلْتُ : يَا جِبْرِيلُ مَنْ هَؤُلاءِ ؟ قَالَ : هَؤُلاءِ خُطَبَاءُ مِنْ أُمَّتِكَ يَأْمُرُونَ بِمَا لا يَفْعَلُونَ “   (أحمد , أبن حبان)


فهكذا يعامل العلي القدير دعاة المسلمين وخطباءهم الذين يأمرون الناس بالبر ولا يفعلون , نعوذ بالله أن نكون منهم.



Comments

Popular posts from this blog

البقرة ٢٠٨-٢٠٩

البقرة ٢١٤

البقرة ٢١٣